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電話中葉子說:「人生目標?這是活得太好命、太閒的人才會這麼想的吧」,愣。
「難道妳沒去想過要怎麼過人生?」
「現在的我只想盡可能讓每一天都喜悅得過」,好大的心願,又似乎有好大的否定在其中。

 

想喜悅的過每一天」任誰都會這麼的希望著的,然而不認為必須去設定某些人生目標的心理基底是甚麼呢? 從小 老師出的作文不都有那麼一篇<我的志向>嗎?那個志向不就是我們期望自己可以達到某個標的、某個境界嗎?
這個階段、這個年齡的葉子卻認為特別標出來的「人生目標」是太好命、太閒的人在說的 (說不定沒說出口的還包括『太幼稚』),是來到怎樣的人生境界者會說出這樣的觀點?

 

是不是已經到「見山不是山、見水不是水」的人?
也就是說看清楚原來所謂種種的人生標的也只不過是人自己或群體所共同建構的幻相,即使是真也只是階段性的存在,沒有實質的意義在其中(就算是有意義也只是一時性的)。
一面聽著這通內容豐富精彩完全出乎我們彼此意料的電話,一面反覆沉浸在葉子的「好命」說裡,一個否定掉所謂人生目標的意義者心的基底概念是甚麼?

 

我所知道的葉子是一個不向命運低頭的人,總是正面的迎向問題,是一個「解決問題」導向型的人物,踏實、不空幻。
這麼性格取向的人即使學佛也是以取來實用為主,理論她不一定嫻熟,但只要聽進去了一定要求自己要運用。

 

多年來受限於經濟上的不寬裕,許多人在這個情況下很可能會以「經濟困境得以解決」做為人生現階段的努力目標(我很可能也會如是),而她卻是想「喜悅的過每一天」。
即使在今天這場通話之前的多次談話裡她也常說自己是庸才,我卻時不時的在她的話語中頓住。這麼一位朋友身上我看到、聽到和自己生命底蘊大不同的東西。

 

一隻糊塗蟲、井底蛙,很需要不時的當頭棒喝一下,才能從「自以為是」的深井裡抬頭看一看井上天空的湛藍、天空的悠然。

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