親友中有人夫妻兩一輩子都沒工作過，靠的是祖上豐厚的餘蔭，全家人像候鳥一樣，天氣轉熱時就飛往美加避暑，轉寒時就又回到南方來。我去過她在加拿大溫哥華的家，位於高級住宅區，像人間天堂，真是開眼界。他們的生活就是和同等級的朋友打牌、「喬」飯局、喝下午茶、逛名店。開心嗎？還不錯，但也有不開心時，譬如說得知某個朋友邀了誰喝下午茶卻沒邀她，或某人和某人說過哪些事卻沒跟她說，這一類我們通常覺得無關緊要、豆大的事兒卻會讓她或他鬧起情緒。
還有妻以夫貴的人，跟著先生全世界走透透，出席各種重要場合，負責打扮得體，光鮮照人，平日就是泡湯、按摩、針灸、逛街、上館子，務必讓自己的體能、外型都處於最佳狀態，人生對她而言就是要好好享受。她的論調是：「女人該讓自己擁有最好的，而不是犧牲自己、成全先生孩子，想要像蠟燭燃燒自己、照亮家人的女人，笨死了！」。
除了上面的例子，也見過公教退休者生活的重心除了講究如何吃外，就是參加哪家旅行團才能玩得「又俗又大碗」。
也有中產階級的小鎮居民，日常作息把卡拉OK當成生活重心，呼朋引伴、引吭高歌。這一種人的說法是人生不要太嚴肅，要多樂活，因為太花錢的玩法玩不起，就走「低消費、眾娛樂」的路線。
以上都是在自己能支付的範圍內，向外尋求種種讓自己可以快樂的日常過活方式，差別的只是花用金額的多寡，而「快樂外求」的心和作法是一樣的。
但還有為數更多的升斗小民，單是每日三餐的溫飽就已耗去大量精力，工作時數又長又累，心力就在工作中用盡了，快樂？能有穩定收入的工作就已經是最大目標、最大滿足了，哪還會去想要怎樣才快樂？快樂對這層人而言是奢侈品。
最近重讀克里辛那穆提的書，對於他思想的深刻、深奧真是嘆為觀止，雖然他的一生經由胡因夢所翻譯的自傳早先就有了大致的了解，然而還是對他的心所能達到的深度與清明度覺得不可思議。同時也生起一個疑問：到底他是走過怎樣的椎心之痛，才會有那麼一遭深刻的心之旅程？心之旅是完全向內尋索的、孤單的旅程。
而會讀克氏的書、會去聽克氏演講或其他心靈課題的探究者也為數不少，這是偏向內在的探索者，與上面所說的外求快樂者有相當大的差異性。
同樣生而為人對於快樂的定義差別很大，追求的方向也如上天、下海般的背道而馳，外求者對，還是內索者正確？不同的方式，同樣的是短短數十年的光陰。
我們在各自習慣的世界裡找同類型的人，一起朝向可能的快樂之途前進著，最終能不能找到快樂？或者在尋求的過程中本身就是快樂？「追求」的行為就像捕蠅紙，而我們就如捕蠅紙上的蒼蠅，人，一定忙著趨樂避苦吧。
外求、內索、外求、內索，逃不出這個模式。
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