〈十二夜〉
故事開始，講古代一位暴君因王后與人私通，胸中憤恨，於是每夜娶一女子，翌晨即殺死，以此報復女子的背叛。宰相女兒莎赫札德為拯救奉命尋找入宮女子的父親與為此而犧牲的無數女子，毅然前往王宮，每夜講故事吸引國王，共講了一千零一夜，終於使國王感悟。
這是世界名著《一千零一夜》，幾個世紀以來，全世界的男女老幼幾乎無人不曉。
最近台灣有部電影〈十二夜〉上映中，奇特的片名，卻也讓人有了〈一千零一夜〉的聯想。
鄉居多年，看園的狗兒是我們一家最忠心的夥伴，且隨著年歲的增長越發讓我一改早年以為牠們「就是動物罷了」的心情。
早些年不是對狗兒不好，只是生活的腳步太匆忙也太紛亂，工作、家庭、孩子、園子，有太多要處理的事情讓人眼光來不及落在這些勞苦功高的動物朋友身上，除了定時的飼餵與不定時的清洗外，我沒有多餘的功夫和他們互動。
這幾年孩子大了、外出了，鄉居的作息有了很大的變化，大老粗的先生原本從事的農牧場也收了，於是時間多了，生活不再匆匆來去，可以把步調放緩些，於是這些狗兒身上我看到了與人相近的性情與感受。
偌大的鄉園最有生氣的就是這幾隻狗兒、貓兒，我常和他們說說話，每天定時的鬆綁，讓他們在園中遊走嬉戲。狗兒在草皮上打滾的模樣讓人也感受到一份自由的快樂、友伴相從的快樂。
離開鄉居回到高雄幾天，就又會想念這些不會說人話的「家人」們，於是顧不得鄉居四周不時迷漫的濃濃農藥味會引發身體極度過敏的反應，我像飛蛾撲火一般的又會回到鄉居，就為看看他們、照顧他們。
許多友人都知道我有極嚴重的過敏體質，對於我不斷的每隔幾天就又要回去充滿農藥味、焚燒味 (鄉下不時的會露天焚燒雜草、廢棄物) 的鄉居都覺得奇怪，他們難以理解我這不合理的行為。
大老粗的先生是土生土長的鄉下人，有著一般鄉人對「狗是畜牲」的概念，一直以為只要給牠們足夠的飲食就是善待。
除此之外，被綁一整天是天經地義，看家園嘛，不綁的狗不會看家，不能讓出入的閒雜人等可以與之靠近，不能讓牠們隨意向外人示好。
我不服，哪能把動物日夜都栓住？單是大小便除了就地之外又能怎麼做？那栓狗處一定臭不可聞，衛生一定不好，我要放狗。
每天放個幾小時，在園中自由活動，一來可以活動筋骨，會一會狗兄妹，樂活、樂活；二來大小便可以在偌大的草地上，很快的就可以化掉，被綁的地方才能有好的居住品質。
單是每天放狗這回事就爭取了好多時間，費盡力氣與大老粗拔河。他說我是「沒事找事」，哪有人把狗當人，又要放風、又要洗澡、又要不能在住處大小便。
「妳有病喔？！」這是大老粗最早對我對動物心態的評語。
我不死心，無論如何不妥協，鄉居除我之外再無人能向大老粗抗議，孩子都外出看不見這一切。
堅持不能綁一整天、不能讓狗餓肚皮守夜 (大老粗認為這樣守夜才會警醒，同時隔天清早他要叫狗來受綁，以飼料引誘可以不費力氣)。餓著肚皮守夜，只要宵小有心，用毒餌輕易就可以誘殺，那麼是誰害死狗兒？是宵小還是可笑的主人？
拔河又拔河，只要我在鄉居過夜，大老粗氣得吹鬍子瞪眼，眼睜睜看我餵養這群狗兒。
終於來到妥協的階段，誰？大老粗，一步一步的改變。
我餵料時不再怒目而視，接著是聽說也開始夜飼了。至於洗澡，趁他外出時快手快腳的把四隻狗兒洗好、晒乾，回來就沒話說了。
放風？早就被我達陣了。
只要在鄉居的日子，中午把園門關好、放開狗兒，讓他們自由活動兩、三個小時，然後再鍊好、打開園門、正常作息，接著夜晚到來，再鬆開來守夜，人狗都相安，不是很好嗎？
然而革命尚未成功。
四條狗兒，兩公、兩母，公狗「大S」和「雄雄」，不知道為了甚麼，資深的大S容不得雄雄，兩隻年紀相差七八歲，雄雄也被我們收養近兩年了，但大S就是無法容它。每一次一放開來就死咬雄雄，可憐的雄雄滿臉、滿身的傷，即使雄的身形遠大過大S，卻每回見大S靠近就趴在地上、打開肚皮，一副俯首稱臣的模樣。即便是這麼輸誠，大S還是不放過它，常常把雄壓在地上，用力低吼，有時還兇性大發、咬住不放，連我都無法前去拉開，太嚇人了。
大S是幾時開始這惡霸的行為？我因不常在鄉居，無法明白，問長住此地的大老粗，居然一副悠哉的回說「狗咬狗，正常啊！不這樣就無法有攻擊力，我警告妳喔！妳別多事，我要培養大S的兇猛，這樣才能嚇阻惡人」。
甚麼跟甚麼嘛！讓強勢這樣的欺負弱勢，犧牲雄雄來成就人自以為是的利益，怎麼可以這樣呢？被欺、被咬的滋味，成天畏懼著、提防著的不安，換做是自己，還能這麼大剌剌的說話麼？
無論如何要想個辦法，太可憐了！雄雄在大老粗的眼裡是廢物，只會吃、不會看家，理當讓看家功夫一流的大S 欺負、啃咬。
該怎麼做呢？不能每次回鄉居看著慘劇演出，然後在一旁一直叫、一直叫，跟大老粗對槓，猛跟受傷累累的雄雄上藥不是辦法。
得釜底抽薪，從心改變，不能一次次都對決似的看誰撐得久。
〈十二夜〉來了，女兒說這部片子極好，但不建議我去看，說我會哭死。
看來機會來了。再怎麼硬著頭皮都得去看的一部片子，和大老粗。
於是〈十二夜〉的觀看就在「有所圖」的情況下成行了。
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