手邊有本 許禮安 醫師用來上課的講義，總共十二講，從頭讀起。
許多篇章在《橫跨生死長河》一書中也有納入，還是照讀，到第十二講的〈死亡－我準備好了嗎？〉，好問題，停了下來。
妳甚麼時候可以甘心就死？問友人。
她說義務未完時不能死。何時義務會完？
「不同的人生階段有不同的義務」，她說。
那不就是說不論何時都不能死？事實上是哪時都有可能死。
孩子幼小時需要父母的照顧、撫養，這個階段為人父母者如果死了留下幼兒太可憐，不能死說得過去(然而年輕父母死去的多的是，幼子也還是長大成人)
孩子長大成人了，有份安定的工作可以養活自己，成熟的身軀可以找尋配偶、延續下一代的生命，做父母的能放手嗎？
啊！還沒看到媳婦、女婿，怕婚配的對象不理想，不能死。
(就算是看到了，該來的還是來，冤家一定聚頭。下一代的婚姻真的是上一代能做主？做了主就保證幸福美滿、白頭到老？好傻！）
啊！還沒看到第三代出生，不能死。
(第三代出生妳要做甚麼？幫忙帶小孫子？沒妳帶，小孫子就活不下去？減輕兒女的經濟負擔、讓孩子多存點錢？省了保姆費多了治裝費，還不是一樣！早一點買房子將來你、妳可以去住？確定？算盤太如意！)
啊！孫子孫女的未來還沒看到，要等他們考大學、工作、結婚，不能死。
(總而言之不論哪個階段都不想死、不能死啦！)
事實上隨時都有可能死，「無常」和「明天」哪個先到根本無人知道。
講義上，
「要如何為死亡做準備？有些方法是平時就可以開始進行的：
1.找尋人生的目標，要找到有意義的目標並完成它，讓今生不虛此行
2.心中的樂園，收拾好自己的樂園，遺交或轉送給可靠的人才可以安然逝去
3.瞭解自己，要知道自己難分難捨的是甚麼，然後當捨即捨，以免無常迅速，卻走不開 放不下
4.寬恕與感謝，開列名單，化解恩怨情仇，將所有衝突與心結一筆勾銷
5.臨終的需求，如果希望『善終』，就必須在心中和日常生活中培養安詳」
單是第一項的「找尋人生的目標」就讓我發呆了許久。
我的人生目標是甚麼？
因為小孩必需讀書，於是跟著讀；
因為還會讀點書，於是一路讀了上來；
因為學業一段落就必需工作，於是有了一份工作；
因為成年就必須婚嫁，於是有了一個丈夫一個家；
因為結了婚就必須有小孩，於是生了孩子；
因為小孩必需好好撫養教育，於是就教、養；
因為孩子必須讀好學校，於是努力的耳提面命；
因為孩子必須有份好工作，於是跟著七上八下。
所有的「因為」都來自於社會主流的價值觀，所有的「於是」全只是跟著「因為」走。
這樣的人怎麼說得出「人生的目標」呢？
是一個沒有名利之心的人嗎？錯！勿需為自己辯解。
一個不想在主流社會中成為弱者、敗者的人，不論多麼的不把名與利放心上，潛意識中早就深植那一套被肯定的主流文化、主流價值，否則怎有可能一生做「順民」，連帶的還要兒女也跟著主流文化走？
兒子有藝術天份（繪畫、雕刻）我不敢讓他走藝術之路；女兒從小學舞，芭蕾跳得好， 連 老師都開口要帶她到紐約攻讀，我毫不考慮的回絕掉。
這樣不敢走出框架的人底層的心態是甚麼？！為一份安全、一份被肯定的生活、被認可的份量感。
所以啊人生的目標是甚麼？沒找到目標的人生是有虛此行，怎麼辦？
人生的目標啊你在哪裡？
第一項就卡住的我如何往下走到第五項呢？
無常不會因為這樣就不等人，照抓不誤！怕不怕？怕！！！
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