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從寵物身上我們可以學到甚麼?
一個只能吃、喝、拉、撒、睡的生命,對人有甚麼實際的效用?狗可以看家,貓呢?貓可以抓老鼠,但現在的房子哪有老鼠?

 

這麼幾乎是一無是處的生命為什麼人還會喜歡、疼愛呢?還得張羅牠的吃、處理糞尿、清洗身體、剪趾甲,狗狗還得溜牠一溜,這麼多一連串的事為什麼人會樂在其中?
是不是人對比自己脆弱無能的生命會心生憐惜?如果是的話,那麼人對比自己更低能、更弱勢的人是否也同樣心生不捨?如果這個低能、無能的人是跟自己關係緊密的人呢?

 

父母對殘缺低能的子女心生憐惜、不捨,為之耳目、做之手腳的故事時有所聞,但也有受不了至親殘缺落荒而逃的父母,其中根據調查落跑的父親人數遠大過母親。
蘇東坡在被貶官期間有首<洗兒>詩:「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生;惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。」
內中雖有憤憤之思,卻也寫岀為人父母者普遍的心情,祈兒能身安體健功成名就。

 

家有殘缺兒父母雖然心痛,親情卻不打折,照樣呵護成長,但是對殘缺的另一半呢?不論是身殘、智殘、還是心殘,有這樣的伴侶時健全的一方用甚麼樣的心情來面對?

 

殘缺通常會給人帶來壓力,不論是缺者本人或其家屬。
子女與父母的聯繫最堅實,為子女犧牲無怨無悔的父母所在多有;夫妻之間的情份實在沒有父母與子女之間的牢不可破,那麼面對殘缺的壓力時求去的情況就不難想像了。

 

如同「二人三腳」的婚姻關係,一方殘缺一定拖慢、拖累另一方的腳步,外人從旁只看到這不協調的一對腳步踉蹌,彼此怒目責怪,或一方卑微、一方氣盛的圖像,但個中人的心酸與折磨非身處其境者能夠會得的。

 

身殘的不便、智殘的愚癡、心殘(心理殘障)的異常,哪個更磨人?更磨健全的一方?
基督教婚禮上牧師會問新人:「無論疾病或健康、貧窮或富貴、順利或失意,你都願意愛他、安慰他、尊敬他?並願意忠心不變?」
當身殘、智殘、心殘的不幸來臨時,真能謹守諾言的有幾人?對於無法遵守諾言轉身離去者我們是否能加以撻伐?如果我們就是個中主角時會選擇怎麼面對不幸的旅途?

 

回頭看看家中的寵物,牠們對人說些甚麼話?人跟貓狗有多大的不同?
對貓狗溫柔的心能不能也對人溫柔?
貓狗不會讓人夢碎,人會;
貓狗不會讓人痛苦,人會;
貓狗不會需索無度,人會;
貓狗不會無理取鬧,人會;
貓狗不會含沙射影,人會;
貓狗不會自以為是,人會
太多「人會,貓狗不會」的戲碼讓人的心溫柔不起來,要怎麼做到「不離不棄」?

 

要一再、一再的回到這句話「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的」,耶穌基督這麼說,那最小的是祂、也是我,有朝一日自己可能就是那最脆弱、無能、不堪者。

 

再看一眼可愛的貓兒、狗兒,牠們都在說話,用心聽一聽吧。

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