看！這段文字這麼寫著：
「聖經裡說，人為婦人所生，日子短少，多有患難。出來如花，又被割下；飛去如影，不能存留。」
節自格友介紹的一本書《好兒女花》，讀此書的動機另文再述，但這麼一段基督教文字入眼還真是讓人一愣。
基督教的東西略有所及，因有朋友信此。
感覺上比佛教單純，也積極，把一切不可知都歸諸於上帝，罪惡由耶穌的寶血代償，人只要回歸到基督的教義裡做個義人，一切老天自有安排，耶穌替人贖罪。教徒聚會時唱詩歌、祈禱，歡歡喜喜，即使流了淚也帶著一顆洗過的心走出教會，，再拼他一週，然後週日或聚會日再重來一遍，汲取再出發的能量。
沒有太過高深的教義，人是上帝所造，豈能代天？豈能看透上帝的用意？只要虔信把一切交給祂，快樂安心的迎接一切來到眼前的發生。
這是一直以來我對基督教的印象。
怎麼也沒想到會有上面一段文字的出現。
這樣的敘述讓人聯想金庸《倚天屠龍記》中的明教教義『生亦何歡？死亦何懼！』，也讓人聯想佛教《八大人覺經》中的第一覺知：
世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
我一直以為基督教是一個快樂的宗教，不需想太多，相信一切的背後有個愛我、疼我的上帝在，信上帝自有其旨意，一切是最好的安排。
然而聽聽「日子短少，多有患難。出來如花，又被割下；飛去如影，不能存留。」，這不正說的是人生苦短、歲月如流？！
佛教喪事科儀中有段唱辭，我初聞時心酸至極：
南柯一夢屬黃梁.堪嘆人生不久長
有生有死皆有命.無貧無富亦無常
魂飛魄散歸何處.性朗心空望故鄉
漸對虛空伸召請.領沾經咒往西方
日常生活中也曾幾次三番動念想，就信了基督吧，好省卻我多少沉重，像可愛的小兒一般，露出天真的笑靨或流下晶瑩的淚水，然後在爸媽的懷裡安然的睡去，多好！可能嗎？這人生的苦果可以用這樣的手法給打發掉嗎？現在又看了開頭的文字，唉~~那就更不可行了。
或許連這些感嘆也都屬黃梁一夢，甚至是「一夢黃粱飯未嚐」，做夢中夢、說話中話，癡啊~~又能如何？短暫的人生來不及看清、來不及想透。
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