人生原來是一場蒲島太郎夢嗎？
最近不論是開電視還是開車時收聽節目，都常聽到有關老人失智、巴金森、阿滋海默等等老人疾病。節目開放觀眾、聽眾call in，好多人都打進去請教。家裡只要有人得了老人病，一家子都跟著不輕鬆、受罪。我一面觀聽，感慨老人問題隨著現代人壽命的延長反而更加層出不窮，回想兒時，哪聽得到這麼多老人的狀況？
同時，也想著「人生為何會跟兒時父母師長所傳述的世界（因之也成了我眼中的世界），相去那麼遠呢？」。想想纏綿病褟、老智昏沈、顛三倒四、不斷重覆簡單事件的一個人，任憑他（她）當年如何叱吒風雲或風華一代，叫人如何不欷噓？如何不心酸？
哪本書可以靠呢？
人生總有起落時，當我們的所愛他或她的生命谷底出現時，我們能做些甚麼？我們自身也未必能從那些考驗中全身而退，而再多的言語安慰也僅止於是言語，當然有些時候或事件最實在的幫助就是錢，然而錢不能解決所有的苦迫，那時我們要如何是好？
一想起兒女也要如同我一般在這個人間走上試煉之途，實在叫人心疼與不捨，然而誰也逃不了這些關卡，或多或少、或輕或重的不同罷了。人世之路我也走得一身是傷，又哪有甚麼錦囊妙計可以傳授的呢？而我們周遭的人們一般都生活得很浮面，至少是表現得很浮面，我們通常不太敢觸碰彼此的深處，怕尷尬、怕擔待不起。
讓快樂無限延伸出去
怎麼也想不到印象中的小女孩居然可以坐下來和我侃侃而談她的心事，而且是對人生有所領悟的看法。真的無法想像出那個小小的、很少吭聲的、長的『台台的』小外甥女會長大到、懂事到可以和我對談，還架了個內容豐富的網誌，我既開心又對這人間數十年如一夢的恍惚與迅速感概不已。
人世代代相傳原來是這般光景。
活得認真的人很不輕鬆，因為世事都太認真看了，自己活得累，也讓周遭的人跟著累。從前以為人應該認真的活〈實在不知從何時、何人學來這個概念〉，真是誤我良多，到現在還改不過來。
小女孩跟我說：『姑姑快樂點，讓快樂無限延伸出去。』『我有個心願，就是要感染周遭的人，讓他們也可以發現快樂是在身邊的』
或許這前半生的『擁有』在人世中都算得是中上，父母雙全幾十年，讀書一直也沒大問題，兄弟感情也正常，在該結婚的年齡也把自己嫁出去(雖然是草草、糊里糊塗的嫁)，工作也還被社會認可，於是不知不覺中養成了追求完美的習性。這樣的習氣也許早在童年時就被養長也說不定。總之這些年心頭總介意著那個缺憾，那個一直是用心經營卻總無法如願的心願。心裡總不甘心，不肯低頭吞下老天安排的劇本、老天要給的顏色。
今天母親節看到電視報導的幾則消息：有去年車禍失去母親的小姐妹，有拾荒過活又遭遇火災的母子，有剛退休想頤養天年卻獨子撞機身亡的老夫妻等等。像這樣天降的災難要如何不甘心？如何去再努力、再改變？人力無法逆轉的局面，除了接受之外又能如何？
也許人間不圓滿才是常態，所求不得正是人間相。再多的努力也無法改變老天指定的戲碼，困獸何需再鬥？再掙扎也還是在牢籠裡，人力哪有可能勝天？劇本不會改寫的，只有改變心情、看法，不再掙扎，用平靜的心去演老天的劇本。
承認生命中就是有這麼一個缺口，它讓可能的『圓』或想要的『圓』成為不可能，而不成圓形的形也還是形，而且也還不錯看喔。
修鍊就是這樣開始的吧。
聽聽靜中的消息
人活在世間，人與人之間必須互動，但我們是如何互動的？我們用語言、文字來了解彼此的意向，從而做出回應。一直以來我們接受這個互動的模式，我們相信語言文字可以讓人正確解讀到對方的意向，也讓對方接收到我們想要表達的。對不？那麼你知我、我知你，彼此就沒有什麼隔閡才是。
然而再看看、再想想看：為什麼我們總覺得不被了解、覺得寂寞？為什麼社會上有那麼多的傷心人？彼此傷害的夫妻、家暴的父母、受虐的孩童、工作上的夥伴、商場上的對手等等。
童稚的心
下午看了HBO一部有關兩個8歲與9歲小男孩的故事。故事中的孩子共同看了電影『虎豹小霸王』，模仿起片中人的行徑，拜把兄弟一起在現實與想像交錯的時空中流浪。帶著玩具槍也當起銀行的搶匪，大人們覺得好玩而給了些錢，卻更強化了他們的幻想。衍生了一樁又一樁的插曲，最後是各自回家，然而人事全非，一個孩子的父親死在酒館，一個的父母婚變，同時拜把的友誼也終於在現實世界中雲散。多年後其中一個寫信回故鄉給另一個，留在故鄉的也和死在酒館的父親一般駐足酒館。信梢來當年的回憶，人在現實中老去。
看片子時，常被孩子誇大的想像給逗得大笑，笑聲中彷彿也看到自己富於想像與冒險的童年，還有對人、對世界的好奇。童稚時勇氣十足，雖然也會緊張，心臟快速跳動，但還是能豪氣十足的『做！』。然而不知何時這些質地都萎縮了。
誰來救救孩子們
黃昏，散步到高美館，假日的關係吧，人比往常多些。信步走到廣場，場中好多小朋友直排輪的全副裝備，可能是正有比賽進行著，場子邊也有好多家長。興奮、歡樂的氣氛飄盪著，全是天之驕子、驕女吧。
這個社會有著形形色色的眾生相，有著千差萬別的存在。同樣是小孩，有快樂的溜著直排輪，父母圍繞身邊的陪小心；有帶著口罩、打著點滴大半時間無法離開醫院的；有受著家暴，打得體無完膚者；有流落街頭三餐不繼者……..。
生與死
人人都怕死吧，有沒有不怕死、自願死的人？到目前為止，我只聽過一位朋友的母親在罹癌末期行將過世時，告訴女兒不要傷心她的死，也不用難過，因為這做母親的一生過得太苦了，死未嘗不是大解脫。這位勇敢的母親（能不害怕死之到來應是勇者了吧）一生受不爭氣、不養家又時時拈花惹草的丈夫不盡的折騰，丈夫又因了違反票據法四處東躲西藏，債主一旦找上門來不是全武行就是家當盡毀，弄得我的朋友要聯考的前一天書包文具全被丟到馬路上。這樣的日子母子一過數十年，所以她可以視死如歸。
除她之外我沒再見過有人不怕死的。人一旦生了重病，總一心一意想要找到明醫，解脫病苦、再得生機。這麼看來還真應了古人所說的『好死不如歹活』。但活著真有這麼好？事實上有許多人活得是苦不堪言、不敢對人言、不知從何言起。那麼這些感嘆人生不堪的人不都錯了嗎？不都是「人在福中不知福」嗎？如果生命值得珍惜與歡歌，那不管生之際遇為何，總要滿腔歡喜與感恩的迎接我們到手的「生之劇本」，該淋漓盡致、痛痛快快的演出一場。
因果病
朋友說人生病時要謙卑、要對境練心、要想到自己在生生世世的時間河中有意無意中傷了眾生，所以才有眼前的病苦，然後要深心懺悔。我回說人體有多少億億萬萬的細胞，每個細胞都在分裂變化與死亡，甚麼時候哪群細胞在分裂的過程中要出狀況，概率總有的，怎麼需要扯上類似『罪有應得』的說法呢？
朋友不以為然，問我難道我認為自己在過去的生生世世中都沒有得罪過、傷害過人們嗎？「當然我做錯過很多事，傷害過不少人。不用說生生世世，單是這一生我的過錯就難數。這是一個事實，但生病也是個事實，這兩個事實是眼前並存在我身上的，可是沒必要在這兩個事實之間硬拉上關係。」
