幾天前參加了一個工作坊，與會者都是女性，包括主持人。這個課程預計會有六次。成立的目的一個是訓練自我照見的能力，還有與會者中能力較好者就培養其助人的技巧。

因為是第一次上課，彼此之間不是那麼熟悉，主持人要大家以非語言的方式自我介紹，有歌、有舞皆可。在不熟的人面前要開口唱、邁步舞，的確是不很容易。有團員就說話了，有想推拖的、有說出忐忑不安心情者、有甘脆就地板躺下，說是用這樣的方式來介紹自己等等，不一而足。

新聞報導一則消息：有位計程車司機，八年來白天開車載客，夜裡就把車開到金山寺，睡在車裡。原來他的家人，一妻二兒，都葬在金山寺。妻子和老大是車禍過世，二兒子則是吸毒一陣子後自殺，這幾年罹患口腔癌的司機咿咿唔唔的訴說他的生命故事。

啊！人生為何會是這樣的風貌呢？
看著畫面上五十歲左右的 司機 先生，我想他年幼時所知道的、所以為的人生一定和現在大相逕庭吧。我們不都懷有一個美好未來的夢想成長的嗎？即使無法成龍成鳳，至少我們可以有個安定的、甜美的、平凡的家吧，至少我們可以有個共渡人生的伴侶，可以有一、兩個心愛的孩子。夫妻倆帶著小寶貝，再窘促的空間裡，每一個平凡的日子裡，「家」會有笑聲才是啊！

到底是陰沉沉的天空讓人心緒低落，還是多日來的奔波身體在抗議？就是覺得懶洋洋，沒體力也沒心力，心情快掉落谷底了，心跟今天的天空一樣，又滿又沉的感覺，也如同昨天薄暮的天色。

薄暮從山中歸來。是一場拖了好幾個月的約定，好友獨自一人在山中，一直盼我前去相會。

她的親戚，夫妻 都是 老師，太太教國小，先生教高中。幾年前太太乳癌過世了，先生過了一段時間有了女友。大女兒不能接受，小女兒倒認為爸爸可以有個伴。

大女兒認為媽媽太可憐、太不值得了，據說當年爸爸娶媽媽是不情願的。那個當爸爸的確實長得一表人材，而當媽媽的也確實長得其貌不揚。還有，媽媽在世的日子老為爸爸在高中任教受高中女生的歡迎而擔心。媽媽過世沒多久，爸爸怎麼可以再找其他的女人？

有房親戚生了三個兒子，老三最得寵，老大多年前就血癌過世，留下個教職的媳婦，帶著一兒兩女，分別是14歲、12歲和兩歲，靠著教師的收入還有老家檳榔園的收成過活。經濟上沒啥壓力，心境上並不好受。先生過世那年她也不過35、36歲的年紀，在南部守舊的鄉間，尤其是婆家自以為大門大戶，既怕人言蜚短流長，又不得不裝門面，加上向來就是好勝的個性，讀書時聽說是把好手，還有保送的經歷。這樣的一名女子，一向就是比人強的，人生路措手不及的打擊，成了寡婦，內心有多少的怨啊！

日子在教職與撫養子女、照顧田園收成中渡過，子女都乖巧，知道母親的辛苦。然而她內心有太多的不平、不滿，她說別人守寡還有夫家拿錢出來幫忙養孩子，她的公公卻是一面倒的偏寵老三，財產並不像傳統做法讓大房得雙份，還把老三的份給最多，說是要讓老三養老，要跟定老三。再者如果不是自己有份安定的教師工作，三個孩子要怎麼養？即使公公有分檳榔園讓她收成，她也得像男人一般，上班之餘還要收割、販賣檳榔，日子不輕鬆啊！夫家在地方上人人說是大富人家，大到哪？哪戶大富人家會這樣的袖手旁觀守寡的兒媳為生活打拼？

電視報導一對小夫妻男25、女19，10天前生了個男娃，一家三口露宿街頭。小媽媽既沒做月子，又沒得好好吃一餐，沒奶水給娃娃喝。現在想把娃娃送社會局，安排人家，免得跟著爸媽受苦。小爸爸前一陣子就是為了小媽媽要生產，沒錢，當起小偷，想偷點東西典當，好給妻子生產。小爸爸失風被補，抓他的警察也同情這樣的遭遇，幫忙介紹洗車的工作。

不知怎地，我心一酸，眼淚隨著抱著娃娃的小媽媽掉了下來。這是什麼年頭？他們的親人呢？就是有再多的不滿這一對男女結合，也已經到了下一代出世的階段，又何需再計較合不合理想 (很多年輕人的婚姻是上一輩不認同或不認為是理想)？

小時候媽媽每逢家中有大事時，就會帶著我到廟裡頭拜拜，求平安、順利、如願，還會抽個籤聽聽神明的旨意。到底有沒有靈驗呢？實在沒多大印象，反正拜拜求心安早就成了習慣。

成長之後的這些年也還延續媽媽的模式－求神問卜，目的不外乎有所祈求或有所逃躲，一直到爸爸得病，經由朋友的介紹，我才走入佛教世界。爸爸終究還是走了，我則還是留在佛教圈子裡。但到底是甚麼讓我留了下來呢？是人還是佛？是人情，還是教法教義？

開車出門，亮晃晃的陽光照亮天與地。陽光雖然亮，但不想說話，有一種沉默的氣息瀰漫著。

一直都愛陽光帶給大地的溫暖、光明與活力感，但今天的陽光為什麼讓人感到沉默呢？是陽光在沉默？還是我自己想沉默？

先前就說過自己一向不是政治狂熱者，然而面對台灣重大關卡的總統大選，還是心繫其中，所以投票日的開票也乖乖坐在電視機前收看。藍營篤定大勝之後，連戰先生出來說話，接著是吳伯雄先生上台演說。宋楚瑜先生立在他身旁，當鏡頭定格在他臉上時，我嚇了一跳，怎麼一副孤臣孽子的臉呢？

沒有喜悅，有的盡是掏心掏肺的凝重。他說沒有一黨獨大，人民最大；他說兩百多萬的勝出票代表更重的責任；他說放下選舉過程的恩怨，從今只有攜手向前行；他說雖然馬英九年齡小於他，但幾十年的認識與觀察，深深尊敬馬的人格特質，為這樣的人打拼，再辛苦都值得；他說不論民眾信仰的宗教是甚麼，讓我們一起 向上蒼祈求，祈求這塊土地的老百姓可以安居樂業；他說從感恩出發，從謙卑做起。我靜靜的、靜靜的聽著，淚不知何時滑落，心版上出現日本德川家康時代的老臣形象。

昨天為選舉回鄉投票，晚上看電視的時事評論，一直到夜半兩點。夜深不眠，一個原因是下午看海去，下午五點的陽光是柔和的，平日遍灑的光線只讓人覺得理所當然的存在與理所當然的亮度，然而午後五點的陽光會輕輕的跟人對話，會跟人說：「看看我！我在這兒！」。看著它，心裡一點一點的升起溫柔。車子慢慢的沿著海岸前行，看落日一點一點的移向天邊。面對夕陽將落的大海怎能不喝上一杯香醇的咖啡？即使已過了一天的預定量，咖啡過了量就不易入睡；另個原因是這次大選我掛在心頭，深怕台灣劣風已生根，民風難復古，所以黃昏海邊行歸來，即盯著電視，心情很是一番起伏，另文再敘。

今晨六點即醒來，六點半到公園，原想和園中晨運的人們一起動一動，舒緩一下身心的疲勞，沒想到公園裡居然沒三、五人。是昨夜的一場雨讓人不想起床？還是大家都在昨天經歷了一場激情，熬夜看選情解析？藍營的支持者太興奮，綠營的人則太傷情？公園裡好冷清。

今天就要投票了，馬英九與謝長廷的總統之爭今晚可以分曉。這幾星期整個台灣隨著兩邊陣營的攻防戰，也跟著掀起一波波的煙硝味。民眾紛紛選邊站，情緒跟著浮動。市井小民即便所知不多，也幾乎人人說上那麼幾句，既代表不自外於大環境、跟上潮流，多少也有向人宣示自己到底懂的那麼一些的『有料』。我想這就是為何台灣的選舉會造成舉國皆動的原因之一，當然時局也確實與我們小老百姓切身相關。

我一向不是政治狂熱者，但期望台灣更好的心一點也不比人差。整個選戰一路演變下來，謝長廷的韌性倒真讓人佩服，從剛開始的落後一大截不被看好的情況，咬緊牙的苦趕，這樣的堅持與能耐還真不是一般人可以做到的。他的能走到今天真是有他成功的內在質地。很多人說謝善巧、應變力佳、能力強，我想很可能確是如此，雖然我們沒機會近身長期觀察。

一般人都喜歡聰明才智，似乎自小都在父母、師長強調聰明才智的必要之下成長，以為有了聰明才智就擁有了幸福未來的入場卷。

真的是這樣嗎？

最近腦海裡出現一個傻問題：「人為什麼要修行？為甚麼要學佛？」四處問周遭學佛的朋友，他們的答案不外乎「因為學佛讓我心安啊！」、「讓我比較踏實感啊！」，再問「為甚麼學佛會讓你心安？」，就說不出個所以然了。

其實，不論是哪種宗教都在給心一個歸依處，讓心可以安下來，但問題是為甚麼心會不安？活在世間、在這個人間活動的人，為什麼會不安心？當心有恐懼、害怕，有欲求時都是心不安穩的狀態，即使是小兒，只要知道大人會不高興時，也會心生害怕，心不安。那麼也就是說，只要能夠讀取到他人的情緒狀態就開始了「不安之旅」。

前兩天好友打電話來，說是到台北繞了一圈，原先想在台北買屋的念頭全打消了（買不起啊！），還說這一陣子物價波動得厲害，她開始有「新貧族」的感覺，問我如何理財的。

這可真是問倒我了，多年來每個月就是領固定薪水，上班、家務已弄得人仰馬翻了，實在沒有精力再去研究生財之道。當然，沒多餘錢財可投資也是原因，不過不太在意、沒用心也是，總覺得平淡的生活省事、省時。然而這幾年下來感覺上好像台幣貶值似的（是否真貶值？），錢很不經用；市面上也常聽人大嘆不景氣、謀生不易。且不說電視上不時出現因經濟壓力而跳樓、跳水、自焚的窮途末路者，即使是還照常作息的民眾，只怕心頭也常好似有石塊壓著，沉甸甸的。

那天和一群朋友相聚，有人提了個問題:「愛情、事業、家庭、健康四者，哪個是你認為最重要？還有，請寫出五項你認為最能達到你所選的重要目標（上四者之一。）的方法」

對著單子，我寫下兩個：「家庭」與「健康」，但只能擇一，怎辦？思索了一下，劃掉「健康」。明知沒有健康一切都不可能，更何況現在的我比起一般人更沒「身本」，然而或許是目前情況還在「堪忍」範圍之內，還是選擇了一向最最放心上的「家庭」。

我有位好友，今年女兒考上北部的大學，她想和女兒一同到台北定居。 和 先生的婚姻多年來名存實亡，共同生活在一個屋簷下，但彼此不相聞問，各過各的生活。

我聽她說要北上定居，心裡很是不捨。電話中就迫不及待的跟她說：「孩子有孩子的世界，即便跟著到台北，也不可能日日承歡眼前。先生再不稱心，也總有老友在。老友如好酒，隨著歲月越久越香醇。」

朋友是個直言的人，她說在朋友這塊領域她並沒有好人緣。高雄是傷心地，有朝一日病倒了，先生不可靠，又有哪個朋友可以帶著她看病、買菜、採購、兜風、散心？她問我誰可以這麼做？有誰？

誰最苦

佛教中有個本生故事是這樣的:

森林裡有隻久居其中的鹿，它有另外三個好朋友：鴿子、鸚鵡和蛇。有一天四個朋友聚一塊兒，聊起甚麼是最苦的事。鹿說：「我最苦啊！你們都不知道，我膽子小，有敵人時跑得我上氣不接下氣，都要氣絕了，真是苦！」。

人性之同

有對學佛的朋友，夫妻兩人常說十年來受惠於x x 氣功良多，引發了我的好奇。我這人別的不多，就是好奇心不少。於是約了個時間就前往他們家挖寶去也。

做先生的出國，家中就太太在，更方便說話了。男人常嫌我們女人家話多、麻煩，有男士在場，我們多少得顧及他們的想法和感覺，你說這下麻煩的到底是男人還是女人？

今宵酒醒何處？

「來易來，去難去，數十載的人世遊」有首歌的歌辭這麼寫著。

是啊！生命的到來不知不覺中就是「我來了」，然後在其中翻滾幾十年，嘗盡各種悲歡離合的滋味，然後衰敗老朽，退場的機制靈不靈光全憑老天爺賞不賞臉，肯不肯給個痛快的死法。

喜馬拉雅山尋道記

朋友遠赴喜馬拉雅山，為尋安身立命之道、為求解脫。可以了解荳蔻年華即出家的她尋尋覓覓幾多年而「道」遙不可及的焦慮。無論如何這是用一生芳華換代來的，如果不求個「水落石出」，哪甘心？！

大學畢業，塵世中求職，總有那麼一點「不貼」的感覺，於是揮別家人、揮別紅塵，走進青燈古佛的歲月。現今忙碌的年頭何處真能離群索居？誰不是生活在大時代的滾輪下？誰能自外於世事的影響？人音正是海潮音，一波波，由不得你是在家還是出家，終歸是紅塵俗世間走一回，聽一聽波濤洶湧聲。