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  • Oct 25 Tue 2011 16:20
  • 喜宴

一直有個傻問題存在心中許多年卻遲遲不敢碰,怕干眾怒。上個星期參加的那場在遊樂園區舉辦的婚宴時疑問又飄了上來。

 

那天大老粗的表兄一通電話過來,打聽一些人的電話地址,同時要大老粗陪他一起在小鎮發喜帖給幾個親友,當然是一口答應,雖然平日裡一年通不上一通電話、見不上一面。
幾天後帶著喜帖上門的表兄夫婦侃侃而談發帖心情,說是如果不趁著辦喜事的場合大家見上一面只怕會越來越陌路,走在路上也認不出彼此來。
於是大老粗家十二個手足人人有份,包括在北部的。實際上出嫁的女兒們早就各有生活圈,也從來沒有聯絡過。

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台灣演藝界最近有則訊息讓人有點意外,藝人邵晰(音同)的妻子婷婷驚爆丈夫多年來不養家,闊氣的在酒店一擲千金,生活費由她一肩挑起,她在鏡頭前呼籲丈夫回頭挑起責任。

 

初聞此消息時有些錯諤,這對夫妻給我的印象是「玩家」,不論丈夫還是妻子都是人前光鮮、會玩、也愛玩的感覺。
原本也只停留在「又多了一對怨偶」的想法,但昨天開機電視上正放送<國民大會>的重播,來賓正是婷婷和寶媽,還有兩位煤體人一位女命相師。不免好奇的想聽聽女主角想再說些甚麼,於是不轉台的繼續收視。

 

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「人間處處有溫情」這我是從來不疑的,然而今天中午看到的節目<一步一腳印,發現新台灣>
http://www.youtube.com/watch?v=yPfRb2JktO0

簡直不敢相信自己的眼睛,不相信世界上有這樣的人,而且是男人。

 

為人父母總希望兒女成龍成鳳,一旦不幸降臨孩子身上,父母一定是痛澈心扉的。

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那天早上急著出門,匆匆的看了她的文章,知道得找時間再重讀她一遍,今早再細細讀了,至誠之情躍然紙面,就轉載了過來。

 

我喜歡坦白、不假修飾,真人經得起真感情,「真」有種動人的力量、極美的感受。

 

曉陽,如其名,旭日正東升,陽光下的路徑即或不寬廣也大可放足行。

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柬埔寨行數日歸來,上部落格,發現出國期間格友奇奇和Stella為了樂樂的安置以回應方式發了好幾封文,讓兩位好心的格友心急的等待了又等待,真是的。

 

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關於一個雞家的故事。
一個雞寶寶的家,一隻公雞、一隻母雞、兩隻小雞,家在懸崖邊。
為什麼把家蓋在那麼危險的地方?喔!公雞原以為那是全世界最安全的地方,因為主子告訴它世界上最安全的地方莫過於此。

 

真是這樣嗎?啊!大風吹、大雨淋、腳下的砂石不是這處崩落就是那處坍方,頭上還有成群的老鷹盤旋飛舞著,母雞嚇得瓜瓜叫、小雞嚇得猛往母雞翅膀下躲。頭上的風雨一陣又一陣,公雞嚇得臉都綠了,再無法像其他司晨的公雞般昂首闊步的行。他啼叫的聲音一天小過一天。

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一直喜歡這首〈酒干倘賣無〉,對我來說這首歌音階太高,我卻不時的想唱上一唱,幾乎每唱心頭都一陣澎湃。
據說是某部電影的主題曲,電影我沒看過,愛它的辭。

 

約略得到的印象是一名棄嬰被喑啞的拾荒男子收養,用心用情的撫養她長大成人,孩子心目中一直記得童年時養父一路「酒干倘賣無?」的叫聲。

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他說各行各業的key men,包括黑道大哥,身上都有種特質,一種穩定淡然的特質,那是從經驗過大大小小的風浪、看盡各款情節戲碼衍生出的質地, 他們把眼前的發生當遊戲。

 

他說其實世事不用太認真,許多人活得糊塗也是過一生,當然也有人對當下發生的一切要看個仔細,還認真的要去追索來龍去脈,認清楚當下所承受的源頭,但是知道了源頭又如何?該承受的一樣不得少、一樣不輕過。

 

記得讀過本書提到「認真是一種病」,讀的當下深以為然,然而卻還是跳不開把世事當真的毛病。

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親與疏之間的分別何其大!
我們愛我所愛、恨我所恨,愛與恨之間端看當時我們化身的種類與角色,不單是人類,所有動物、有情擺脫不了這個軌則,讓人潸然淚下身不由己的軌則。

http://www.flixxy.com/bear-animal-nature-film.htm

 

做為母獅會為小獅奮戰,做為母熊會為小熊怒吼。生命不論是熊還是獅、是人還是非人,我們被罩在「愛我所愛、恨我所恨」的羅網中。

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早春的天氣陽光真美,世界明亮而溫暖,雖然昨夜依舊睡不穩,每小時都醒了過來(無法對室內、外相通的鷹架放心),一早睜開眼,和煦的陽光就召喚著人,梳洗完就到院子澆一園的花木,看花樹閃耀於水珠、陽光下的光彩是我一直難捨的幸福與快樂。


只是今晨不一樣,一面澆花一面聽到氣管的喘鳴聲,也越來越氣短、呼吸越急促。昨晚睡睡醒醒間就有喘鳴聲,因此不太放心上,「等會應該會好些」這麼安慰著自己。

進屋後喘還照舊,不理它,才坐定想用早餐,卻一口氣上不來,完了!拼命張大嘴吸氣,不夠、不夠,狠狠的吸,更喘。

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爸爸教我的人生功課:一部關於人子之道與醫者之責的故事

多時以來就有一個疑問長掛心中:到底佛教如何看待老人癡呆(失智)的患者?

 

佛經浩瀚如海,但說到人的不幸遭遇不外乎前世不敬佛、不佈施、不慈悲者於此生會落得五官不全、(或盲、或啞、或聾、或肢殘等等不一而足)容貌醜陋、才氣不足、智力有限、窮困潦倒等等,所以鼓勵人應多禮敬諸佛、致力佈施、與人為善、體人所苦、結諸善緣,才能容貌端正、相好莊嚴、眾生喜見、智慧過人、聰敏博學、多才多金等等。

 

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朋友轉寄了這麼一篇文章<後台朋友>,我懂她的心意。
「後台朋友」即使用心經營都還不一定能有,但不用心則肯定沒有。

交心的友情得經過時間與事件的淬煉,不愉快的事件是友誼的試金石。

後台朋友是「金不換」呢。

 

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就是想盡一份力,所以轉載這篇文章,給超人醫師一份支持不論是實質還是無形的祝福

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喜歡格友曉陽這篇自問自答的文章,中年之後的人對於這三個狀態:寂寞、孤單、孤獨】當有各自的體會。


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那天的瑜伽課只小貓兩三隻到,上課的氛圍比平常輕鬆許多。
上她的課快三年了,有些人來、有些人走,教室很簡陋,沒有任何裝璜,和都會的教室大不相同,在這裡要能耐得住寂寞、不受虛華的影響。
平時課程進行時幾乎是靜默無聲,除了上課者的指導語言和我有時心血來潮的調皮兩句之外。

 

我總覺得她身上有點意思,對於這個肉身沒有甚麼學經歷的她是用心以己身在摸索與體會著。

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颱風天的黃昏,天色灰濛濛,風一陣一陣吹,雨一回一回下,這時節讓人心頭黯然。

昨天,也是黃昏,想去看新寡的婆婆,最終沒去成;今天趁著先生服過藥心情平穩些,邀他一道回大宅院看婆婆去。

 

一進大院,入眼的三層樓房各層點上一盞燈,有燈卻不夠亮,在黯灰的暮色中只覺得蒼涼,房子太大了。
照例從後門進出,後門通餐廳,婆婆就坐在餐桌旁手上握著一串念珠,正唸著佛號。

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這是第二個這麼說的人呢!「修行就是要去掉情愛」。
是嗎?情愛不只是男女之情啊!


生命的開始脆弱而無助,仰賴的是父母之愛,生命得以延續。
能以己力穩穩站在世上前,人仰賴許許多多的情愛,有直接相關的親人之愛,有間接相與的陌生人之愛。

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  • Oct 08 Fri 2010 06:14
  • 別逃

一個地方          一個『家』

颱風要過            淹水也要過

風和日麗          是家

颳風下雨          是家

 

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